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不久前，笔者查阅到加拿大洪门致公堂创办的《大汉公报》于1928年8月20日刊登了美国洪门致公堂创办《公论晨报》的信息，该报以题为“公论晨报特刊出版”做了报道：“致公堂同人组织《公论晨报》，筹备已久，现在积极进行，惟创办伊始，事务繁多，未能妥办，故未按日出版，兹先发行公论晨报特刊，以副同人之望，每星期出版一次,今日已出第一期，内容丰富，持论正大，经分送各埠各界观阅。
从《大汉公报》的报道中，证实了《公论晨报》早已筹办，
由于种种原因，1928年8月20日正式面世，陈炯明总理为其题写“公论晨报”四字，段祺瑞、吴佩孚、孙传芳、齐燮元、张群历等国民党将领们非常重视《公论晨报》创刊，都纷纷为公论晨报题词祝贺，“声名洋溢”、“金声玉振”，“舆论之母”、“春秋之笔”种种题词之中，国民党将领孙传芳的题词“海外木铎”，更把《公论晨报》视为向海外宣达政令的喉舌，《公论晨报》实际上也是当时陈炯明领导中国致公党（及美洲洪门致公总堂），号召美洲华侨支持祖国、鼓吹革命，宣传自己政治主张，同为党、堂的舆论阵地，至1932年，《公论晨报》都得到健康发展。
《公论晨报》由美洲致公总堂監督司徒俊蔥任司理（主持）。1929年由著名华侨革命办报人崔通约任总编辑，1928年崔通约再次赴美时，主持《中西日报》笔政。
据《大汉公报》1932年6月18日报道：《公论晨报》司理及美洲致公堂監督司徒俊蔥，代表驻美洲致公总堂参加代表大会（五洲洪门恳亲大会）后，于6月13日乘古总统船回旧金山，当晚致公堂召开《公论晨报》报务会兼开欢迎会，司徒俊蔥将大会经过情形详细报告及所通过的“存党组党”一案。大会的决定对内使洪门致公堂得以永久巩固。对外使致公党中央党部得以参加政治，抱救国救民之宗旨而行之，在座各昆仲对于司徒俊蒽为国为堂奔走劳碌表示非常满意，掌声大作。当晚由主席胡維琳主持，及林贤献、朱昌晃、朱逸庭、司徒棟等参加会议。并对《公论晨报》报务进行讨论，制定事则，希望各地洪門昆仲仍加努力，拥护洪門之机关报，保持成为美墨两国之喉舌云云……
1947年12月，三大召开之后,为进一步发动致公党成员和海外侨胞、洪门人士投入国内的革命斗争，从新创办出版《公论》作为致公党中央机关刊物。其《发刊辞》写道：“为挽救当前国家民族之多难，力求中国和平与民主之实现”，“为适应时代之潮流，爰以一己之至诚，阐扬‘和平’与‘民主’之真义，出兹刊物的问世，藉以激励国人”，“取名‘公论’，是亦本‘万几决于公论’之意云尔”。
当《公论晨报》以其“真实”面目出现时，我们便会自然而然联想起1947年创办出版的《公论》，其实是《公论晨报》的“复办”，特别是“公论”二字被井字旗（致公党旗）框在其中，更显示了它的含意和致公党的历史，也更值得我们深层的研究其《公论晨报》－《公论》－《致公通讯》－《中国致公》的历史延续……
1950年致公党中央党部移至广州之后,五、六十年代出版的致公党刊物，也已更名为《致公通讯》(右上图),“文革”期间停止出版，1979年“七大“之后,又恢复出版《致公通讯》(右下图),《致公通讯》做为内部刊物在党内交流，不定期出刊，从每年两期发展到双月刊，再到月刊，至到1994年更名为《中国致公》，免费向本党党员赠阅。《中国致公》成为宣传中国共产党领导的多党合作制度，介绍本党中央及地方各级组织工作，介绍本党优秀党员事迹，宣传和展示本党形象的有效载体和本党党员了解时事、学习理论、相互交流的园地。
上述的一些史料或许是第一次与广大致公党党员、海外洪门人士见面，历史资料佐证了中国致公党与海外洪门的历史渊源，特别要指出“公论”是被“井”字的中国致公党党旗框起来了（如下图），其意义更值得我们更深层的研究。
“公论”写在“井”字旗内
中国致公党党旗
（作者：原致公党厦门市委会专职副主委、厦门市侨联副主席、致公党中央海外联谊会委员）
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